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第一次聽人說:神仙豆腐是如何的好吃,制作是如何的神奇,云云。聞言我即心動,覺得一種食品的名字能與神仙聯(lián)系著,必然不凡,僅聽名字就有仙氣,有神秘感,有詩意。當(dāng)時無緣見識“神仙豆腐”,更沒口福品味之,卻牢記其名了。
很多年之后,國家針對各民族快速消失的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,而開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,縣文化館承擔(dān)縣級普查任務(wù),我參與該項工作,在篩選項目普查的座談會上,有人提出:神仙豆腐是佛坪民間流傳的食品制作技藝,歷史悠久,應(yīng)該列入普查范圍內(nèi),加以傳承、保護(hù)?!吧裣啥垢?,我又一次聽到讓人心動的名字,就心馳神往,極想見識、品味一番??墒?,神仙豆腐是季節(jié)性食品,制作原料是當(dāng)?shù)厣L的一種樹木的葉子,謂之“神仙葉”;另一種是“雞骨頭”樹葉,亦可作為原料,只是做成的神仙豆腐的口感稍差一點,不及“神仙葉”所做成的神仙豆腐正宗。兩種制作原料,必須要到五月下旬才能采得。只能耐著性子等候,時間一到,我和同事到西岔河鎮(zhèn)三教殿村周治富家,調(diào)查神仙豆腐的歷史源淵、基本內(nèi)容、制作技藝、傳承譜系和瀕危狀況。
周治富先生是一位退休的科普干部,愛好多,興趣廣,亦喜文學(xué),多年前他找我看其稿件,彼此就認(rèn)識、熟悉了。說明來意,他欣然向我們介紹起神仙豆腐——神仙豆腐,是佛坪山區(qū)特有的一種季節(jié)性食品,深受群眾喜愛,其制作技藝淵源流長,歷史悠久,具有鮮明的地域特點和神秘色彩。
神仙豆腐制作技藝,起源于何時,史無記載。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說,早在神農(nóng)氏嘗百草時,因其腹內(nèi)饑餓,偶然發(fā)現(xiàn)一種樹葉可以制成豆腐狀的食品,認(rèn)為是神仙所賜的救饑食物,就稱該種樹葉為“神仙葉”,制成的食品叫做“神仙豆腐”。神農(nóng)氏將辯識此種樹葉及制作技法,廣傳與佛坪百姓。每當(dāng)戰(zhàn)亂或饑謹(jǐn)年份,佛坪百姓紛紛進(jìn)山采集此種樹葉,制成食品,用其充饑救命。此技法流傳到清代,佛坪百姓配制調(diào)料,使“神仙豆腐”成為當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)味小吃,一直流傳下來,如今已成為山區(qū)夏秋季節(jié)款待貴賓的一種美食了。
周先生介紹了神仙豆腐的歷史源淵,提上竹籃,帶我們到他家房屋左邊的菜地里,采摘他從山上移植成活的“神仙葉”,為制作神仙豆腐準(zhǔn)備原料。“神仙葉”是藤蔓狀灌木生長的樹葉,葉子心形,對稱互生,葉脈凸顯,老葉深綠,嫩葉淡綠及至鵝黃色。我們一邊采摘老葉,一邊詢問“神仙葉”的野生狀況。周先生說,“神仙葉”樹,多生長于高山蔭濕地帶,零星分布,不易發(fā)現(xiàn),亦不易采摘,此即神仙豆腐稀少的原因。鑒于此,他特意從山上挖掘了兩株“神仙葉”樹,帶回家栽植,精心呵護(hù),竟然成活了。他運用自己的園藝知識,作壓條、扦插繁殖試驗,最終扦插繁殖成功,可以批量繁殖“神仙葉”樹的種苗,解決神仙豆腐制作原料短缺的問題,發(fā)展前景較為廣闊。說話間,我們已采摘了一竹籃樹葉,周先生說夠了,能制作好幾盆神仙豆腐呢。
返回家里,周先生叫老伴燒水,他開始翻撿樹葉中的雜物,用清水浸泡、翻洗干凈,將葉子裝在兩只木桶里。趁水還沒燒開的間隙,周先生告誡我們,神仙豆腐很神奇,制作時有禁忌:不能說話,不能胡思亂想,只能集中精力,心想一定能夠做成豆腐。否則,定是做不成豆腐的。水燒開了,我們屏氣凝神,觀看周先生和大娘的操作。周先生將定量的沸水倒進(jìn)一只木桶里,大娘立即用搟面杖順時針攪動樹葉,一會兒樹葉就變成濃綠色的液體。接著,大娘麻利地取出一個大鋁盆,將“井”字型木架放于盆上,又拿一個鋁笆放在木架上,鋪上一塊紗布,周先生雙手捏提住紗布四角呈作袋狀,大娘提桶將濃綠色的液體倒入袋狀紗布內(nèi),周先生握住紗布口,用力揉搓壓榨,過濾液體里的筋脈葉渣,濃綠色的汁液流進(jìn)大鋁盆里。大娘將鋁盆里的汁液舀出來,兌入煮沸的加有草木灰的開水中,邊兌汁液邊攪勻,使其變成稀糊狀,最后倒入幾個盆里,深度約有十公分,待其冷卻凝固后,即成淡綠色的“神仙豆腐”。做完一只木桶里的原料,周先生和大娘又做另一只木桶里的原料,重復(fù)一遍先前的操作流程,又做出幾盆神仙豆腐。
我驚訝神仙豆腐的神奇變幻,更驚異神仙豆腐的產(chǎn)量之高,一竹籃樹葉,竟然做出了好多的神仙豆腐。我說做的太多了,吃不完咋辦?周先生笑著說,神仙豆腐俏得很,拿到縣城出售,一斤賣四塊多錢,轟搶一空,好多家餐館要預(yù)定供應(yīng),限于人力他沒敢應(yīng)承。大娘將冷卻凝固的神仙豆腐用刀切成條狀,調(diào)配了佐料湯汁,請我和同事品嘗。實話實說,神仙豆腐品質(zhì)極好,色香味俱佳,入口爽滑,唇齒留香,食之即沾自然靈氣和仙氣,確非凡品。遂想到,若是在農(nóng)村推廣周先生的“神仙葉”樹的扦插繁殖技術(shù),大面積種植“神仙葉”樹,廣大農(nóng)戶都能夠制作神仙豆腐,使其成為一項致富產(chǎn)業(yè),走出農(nóng)家小院,走出深山,走向廣闊的市場,滿足廣大消費者的需求,實現(xiàn)其文化和經(jīng)濟價值,并在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中傳承、保護(hù)這一古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,使之發(fā)揚光大,延續(xù)下去。
(附注:2011年6月,陜西省人民政府公布省級第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,《佛坪神仙豆腐制作技藝》列入其中,為佛坪第一個省級保護(hù)項目。)
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