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許利軍 攝

西成高鐵佛坪站可以說(shuō)是個(gè)風(fēng)水不錯(cuò)的地方，它位于袁家莊社區(qū)東岳殿村，香火綿延千百年的東王廟就在它東邊不遠(yuǎn)處。東王廟是當(dāng)?shù)氐囊环N俗稱，它正規(guī)的稱呼是東岳殿，新中國(guó)成立前夕，東岳殿基本的形勢(shì)保存完好，后來(lái)因破除迷信和“四舊”而陸續(xù)被拆，加上歲月的自然損毀，東岳殿的廟宇便漸漸不復(fù)存在。東岳殿老廟前自東向西流淌的河叫東岳溝河，它與椒溪河交匯的地方叫箭笆灘。

從前，人們只稱那里叫“jianbatan”，沒(méi)有人把那三個(gè)字寫出來(lái)。后來(lái)，需要在紙上寫出那三個(gè)字了，卻很少有知情人能寫得準(zhǔn)確么，“jianbatan”到底是哪三個(gè)字呢？有人取諧音寫成了“殿壩灘”，說(shuō)是從前東岳殿老廟前有個(gè)逢會(huì)的大壩子，緊挨那個(gè)大壩子的椒溪河灘就叫“殿壩灘”了；也有人寫成“箭靶灘”，說(shuō)是舊社會(huì)縣保安隊(duì)常在那邊的河灘上練習(xí)射箭，故有此稱。

那么到底是哪三個(gè)字？近些年來(lái)，人們作過(guò)一些研究，最終通過(guò)走訪幾位耄耋老人弄清楚了根根底底——稱“殿壩灘”是很牽強(qiáng)的，因?yàn)槟抢镫x東岳殿廟址有一段距離，從前東岳殿廟外的壩子并不大，所以，那樣稱呼那一段河灘的可能性幾乎沒(méi)有；稱“箭靶灘”的可能性也小之又小，因?yàn)槟抢镫x廟很近，如果在那里練習(xí)射箭會(huì)驚擾諸神，是大不敬的行為。而稱作“箭笆灘”則顯得合情合理:椒溪河流到那一段，河水清清淺淺，瀨瀨有聲，人們便在河道上用竹子編織一道籬笆，壘起大大小小的石頭，形成堤壩，把水聚起來(lái)，留一個(gè)水口，在水口上安一個(gè)笆簍，也就是古時(shí)稱作“筌”的東西，魚(yú)順著急流的河水進(jìn)入笆簍，笆簍里有倒須，且水流很急，魚(yú)便不會(huì)掙出笆簍。

人們常常用此種方法在那里捕魚(yú)，用作攔水籬笆的竹子像箭桿的形狀，人們就叫它“箭笆”，那一段河灘自然就被稱作“箭笆灘”了。箭笆灘的名字是很美的，箭笆灘讓人能想起國(guó)畫(huà)一樣的意境，而且能想起捕魚(yú)人的活動(dòng)，還會(huì)聯(lián)想到“得魚(yú)忘筌”的古語(yǔ)。

作者：黃文慶

來(lái)源：佛坪旅游