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        漢中精神是什么?

        轉(zhuǎn)載 許丹2019/04/02 16:52:44 發(fā)布 IP屬地:未知 來源:漢中便民網(wǎng) 作者:漢中便民網(wǎng) 3319 閱讀 0 評論 11 點(diǎn)贊

               

                     什么是漢中精神?             


        一個(gè)時(shí)代的畫卷,底色是人心;

        一個(gè)民族的復(fù)興,關(guān)鍵在精神。

        不忘過去,才能更好的前行。作為“漢祖之源、漢人老家”的漢中歷史源遠(yuǎn)流長,精神寶藏瑰麗奪目,時(shí)值清明即將來臨,今天,和漢家妹子一起回溯時(shí)間長河,追憶漢中先祖,共同感受堅(jiān)韌不拔、敢為人先、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的漢中精神。


        1


        堅(jiān)韌不拔的棧道精神


             棧道是我國古代在峭巖陡壁上鑿孔架橋連閣而成的一種通道,也是兵家攻守的交通要道,工程艱巨,路途險(xiǎn)惡,是古代交通史上的奇跡。



        《戰(zhàn)國策·秦》記載"棧道千里,通于蜀漢"。川陜之間的棧道始建于戰(zhàn)國時(shí)代,拓展于秦漢兩代,由于古代戰(zhàn)火焚燒和2000年的蝕毀,古棧道留下斑斑痕跡。古代的蜀道中,90%的主體在漢中境內(nèi)。主要有:子午道、褒斜道、金牛道、米倉道、黨駱道、陳倉道、連云道、祁山道、荔枝道。

        位于褒斜道南口的石門隧道,是我國最早的人工隧道,工程艱巨,具有開創(chuàng)性的歷史意義。

        古棧道是漢中先祖克服蜀道之難的創(chuàng)舉之一,是實(shí)現(xiàn)秦巴坦蕩通途夢想的精神象征,彰顯著堅(jiān)韌不拔的精神。


        2


        敢為人先的張騫精神

        歷史選擇漢中郡張騫作為絲綢之路的開拓者,建元二年(前139年),奉漢武帝之命,率領(lǐng)一百多人出使西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的絲綢之路,漢武帝以軍功封其為博望侯。史學(xué)家司馬遷稱贊張騫出使西域?yàn)椤拌徔铡?,意思是“開通大道”。

        大漠孤煙直、長河落日圓。在張騫跋涉的長途中,自然的大氣象大景觀和他人生的大氣象大景觀遇合對應(yīng)。

        十余年持節(jié)不變,堅(jiān)韌、忠誠;在異鄉(xiāng)頑強(qiáng)生存,他有入鄉(xiāng)隨俗的生存智慧;帶去東方物產(chǎn)、帶回西域物種,他實(shí)現(xiàn)了生命交流、文化交流。

        他走了最遠(yuǎn)的路、走了別人沒有走過的路,他具有探索未知世界的勇氣,彰顯著敢為人先的精神。

        3

        勇于創(chuàng)新的蔡倫精神



        史書有云“用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。”寥寥數(shù)語定格了蔡倫造紙這一偉大發(fā)明。

        改進(jìn)造紙術(shù)時(shí)的蔡倫主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他帶領(lǐng)工匠們挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等材料,反復(fù)試驗(yàn),試制出既輕薄柔韌,又取材容易、來源廣泛、價(jià)格低廉的紙。


        元興元年(公元105年)蔡倫將造紙的方法寫成奏折,連同紙張呈獻(xiàn)漢和帝,得到皇帝贊賞,詔令天下朝廷內(nèi)外使用并推廣,后期,蔡倫被封為“龍亭侯“, 長眠于漢中洋縣,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把他發(fā)明的這種紙稱為“蔡侯紙”。

        蔡倫的造紙術(shù)沿著絲綢之路經(jīng)過中亞、西歐向整個(gè)世界傳播,如今,漢中洋縣的蔡倫墓古木掩映,游人不絕,勇于創(chuàng)新的蔡倫精神依然激勵著后人。



        4

        擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的諸葛亮精神


        “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也”。時(shí)隔千年,依然能從《出師表》的字里行間感受到諸葛亮憂君憂國的情懷。



        躬耕隴畝卻胸懷運(yùn)籌帷幄、決勝千里之才,功勛卓著卻不居功自傲,用一生踐行對蜀漢“鞠躬盡瘁、死而后已”的諾言。除了在**和軍事上的卓越才能和突出貢獻(xiàn)外,諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間,利用漢中的經(jīng)濟(jì)條件,因地制宜采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施,取得“糧谷甚眾”的顯著成效,使百姓“安其居,樂其業(yè)”。

        諸葛亮逝后,劉禪追謚其為忠武侯,漢中勉縣武侯祠作為始建時(shí)間最早的武侯祠被稱為“天下第一武侯祠”,諸葛亮的奉獻(xiàn)精神為后世傳頌發(fā)揚(yáng)。




        以古照今,

        鑒往知來。

        秉承歷史的精神財(cái)富,

        為建設(shè)“三市”匯聚能量,

        為家鄉(xiāng)漢中加油!


         

        來源:書籍、網(wǎng)絡(luò)綜合整理


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